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                十大鎮館之寶︽之三:南宋《蠶織圖》

                發布日期:2015-10-13  新聞來源:  編輯:馮拓菲 蔣 萃 楊 旭

                  

                 

                  

                       黑龍江省博物∴館藏《蠶織圖》,卷軸,絹本、線描、淡彩。全長1100厘米,畫心518厘米、27.5厘米,跋460厘米、28.7厘米,繪制㊣時代南宋。
                       作者樓璹(10891162),字壽玉,一字國器,卒於1162年,73歲,官至右朝儀大透明版夫,初佐婺州幕,後任∏於潛令,他的耕織】圖,就是在任於潛¤縣令內繪制的,由近臣推薦給宋刘雨霞高宗,根據傳記上的時間推算,他獻圖應是在高宗奠都杭州平湖市钟埭镇丁新灿豆制品店前不久。據《鄞縣誌》樓璹傳記ぷ載:“樓◣璹除於潛縣,篤意民事,為耕織二╳圖。耕自浸種至入倉,凡二十平湖市广陈镇玉珍商店一事,織自浴蠶至剪帛↓,凡廿四事。事為之圖,系以五言詩各一章,章八句” 。宋ω高宗即位臨安(今浙江杭州)後,為阿曼姑丽阿穆提鞏固政權,即下重農桑之詔,樓璹進无悔者之书獻的◤《耕織圖》,很得宋高宗賞識∞和喜愛。曾藏諸禦府,其後又命翰★林圖畫院摹繪此圖。《宋史?藝文誌四》記載:“樓与顾客的关系璹耕織圖一卷,高宗閱後,即令嘉獎,並敕翰林畫院摹之。”清代乾隆卐年間,樓璹的耕織圖還藏在清宮,乾隆時的阮葵※生在《茶余客話》中記載:“宋於潛令樓平湖市新仓镇昌盛商店璹作《耕織圖》以獻思陵,每圖各系五言八句詩。余在內廷,得感知見其真跡,詩皆小︻楷書。”此卷↑所繪內容,是江浙一帶的蠶織戶自“臘月浴蠶”開始,紡織至“下機入箱”為止的養蠶、織帛生產修复时间過程。此卷無題詩⌒、無款、人物線描風格也不盡相同,再據跋語△所記,可以確定為」當時翰林圖畫院的摹本,圖下所註小字塞奥沙為宋高宗吳皇後所書,皇後獎勵蠶織,以示儀範沈丽平天下。吳皇後,《宋史》有傳,並見於《四朝●聞見錄∑ ∑ 》等書,是宋高宗的繼配,她博●學經史,善於書翰,其書絕似宋高宗。
                  長卷由24個場玉米棒景組成:臘月浴蠶;清明日⊙暖種;摘葉、體餵;谷雨前第一眠;第二眠;第三眠;暖蠶;大眠;忙采葉;眠起@餵大葉△△;拾巧上山;箔簇裝山;?繭;下繭、約繭;剝繭;稱繭、鹽繭甕藏;生繅;蠶蛾出種;謝神供絲;絡垛、紡績;經靷、籰子;挽花;做緯、織作;下機、入箱。長卷第一段是背叛者曼纽“浴蠶”,能起選種和消毒作用。“?繭”是在成蠶吐絲做繭期間,人工在蠶室內加♀溫,並調節①濕度,畫面上是立滿簇山的蠶寶ξ 寶,地中間放著炭火盆,一老者蹲在火盆严贡平旁,續碳調火,旁有水盆,用來調節濕度,畫中♀都高腳燈臺,表明需要日夜精心◥護理。“鹽繭甕藏”,是蓄繭的◣科學技術措施之一,畫面上三平湖市新仓镇新秀理发店口大甕,兩口已經用泥封好,一口敞開待裝光誓之锤繭放鹽,畫中∴三男子,一人在桌前收繭,一人在↘稱繭,一人在和泥,遠處桌周状况上有裝鹽的碗。這一蓄繭技【術,在我國最早見於北魏賈思勰所著《齊民要術》:“用鹽殺繭,易繅而絲√韌。”徐光啟《農政全書》中《蠶書》記載:“凡浥繭,列埋费伟杰大甕地上,甕中先鋪竹,次以大桐葉覆之,乃№鋪繭一重,以十斤為⌒ 率,摻鹽二兩,上又以桐葉平鋪。以此重重隔之,以至滿甕,然後密蓋,以泥封之。這樣可使蠶絲明亮柔军团士兵的链甲护腿韌,卷上只畫了三人操作,卻把甕藏方法☆表現的簡單明了。
                  畫卷前半部╱由“臘月浴蠶”到“鹽繭甕藏”,畫的是養▼蠶過程,後半部所畫彩虹之锤除“蠶蛾出種”和“謝神供絲”兩段外,其余七段畫的是繅絲織帛的過程。畫面前半部註寫的比較詳細,在畫面上難以表♂現的,如清〗明日暖種,幼蠶至成蠶每眠所需時間、所應節氣、色澤變化,如何切葉餵養,如何拾巧俞龙弟上山等,都ω 配合畫面,用小楷標出內容並加註解。後半△部所畫的紡織過程,包括紡織機具和技術,畫的牺牲比較詳細,但註解比較簡單,只有標題而無說明。所繪生繅、絡垛、經靷、挽花、做緯等繅絲◎用具,織帛機具和操作技術,後世雖有改進,其原理相近。特別是“挽花’’一段平湖市当湖王氏理发店中的機具,畫上的挽花部分所】繪提花機,有高起花樓,提花工正在忙於挽提經線,織機中間托有阿卜杜热伊木江尧力达什衢盤(目板),下面垂吊衢腳(鉛錘),上有兩老鴉翅(提刀),並有卷布軸等等。整個結◤構相當復雜。提花機自商周以來雖有古文獻記載,但對花機的機件結構都記錄不詳,更難得圖像库伯弗林特記載,我館《蠶織圖》上第一次詳細繪出提花機的機體█、結構和操作方法,比《天工開物》、《農政全書》所記載提花機早400余年。
                  長卷的布局,以一長廊式的过不了自己这一关的人長屋貫穿畫卷始終,以所繪蠶織24事為尾。長屋用簡明的界筆畫出屋瓦、鬥栱、梁柱、窗牖,以長廊〒式為背景≡≡,結構簡單重復,易有呆板枯燥之感,畫家在摘葉、大眠、約繭、甕藏等場泡径面的長屋外部,綴以忙碌的←人物,消除呆板枯燥的感覺。畫家又將長屋中部斷開,畫入“忙采葉”的場面,使人在展卷觀賞時魔息术,破除了大長廊從頭至尾給人的單調之感。
                全卷共繪74人,形神兼備,對比鮮明。婦女41人,中老年男子23人,少年3人,少女5人,嬰兒兩人。在中老年男子中◆除“謝神供絲”一節,有一頭帶●東坡巾、身穿綠袍者外,其他22人皆頭上裹著低短的黑色巾子,這是《宋史?輿服誌》上所記載限制庶民襆頭克斯特拉斯克斯特拉斯、巾子尺寸的反映。中青年╳和老年婦女除“謝神供絲”中有一披粉帛者外,其她40人都不披帛,但服裝花色多阿布都克热木努尔麦麦提種多樣,不盡相同,服飾均為宋裝。在繅絲織帛部分畫面中,有一粉♀衣藍裙束腰的女子,曾出現於“生繅”、“挽花”和“織作”等操作中,此女應該是有專門技術的女工。在“忙采葉”中,一中年男子,袒露左臂,自肩至腕刺一青色蟠龍圖案,反映出當時要避免失言宋代江浙一帶尚有謝神、紋身的社會風俗習★慣。
                  此卷包首是宋代鳥獸繁華地緙絲,引首與前隔水騎縫鈐“蕉林書屋”印。前隔水鈐“長宜子孫”和“孫承澤印”。前隔水與畫心騎縫上有一印不識,下鈐“清河私印”,又下平湖市林埭镇花园港茶室一印不識。畫首鈐有“乾隆禦覽之寶”、“石渠寶笈”、“三希∞堂精鑒璽”、“宜子孫”、“禦書房鑒藏∮寶”、畫尾鈐有“嘉慶禦覽之阿依姆柯孜艾威拉寶”、“宣統禦覽之寶”、“蕉林梁氏書畫之焰灵印”、畫尾與後隔水上部壓押縫章不清,中鈐“乾隆鑒賞”、“宣統鑒賞”、“無逸齋㊣精鑒璽”、下有押縫章兩♀個,不清。後隔水鈐有“蕉林鑒定”、“北海孫氏珍藏書畫砰砰博士的营地印”。後隔水與卷尾押縫章有“棠邨”、“蕉林居士”二印。另在卷尾三個接縫處也鈐有“棠邨”、“蕉林居士”印。
                  卷尾有元代鄭子有、鮮於樞、明代宋濂、劉崧、清代←乾隆帝、孫承澤等能照顾老客户九家跋語。此卷先後收藏於元代余小谷,明代吳莱加奇某家,清⊙為梁清標、孫承澤。乾隆時入內府,著錄於《石渠寶笈?初編》、《故宮已佚書畫目》。20世紀30年代,該畫卷由愛信覺羅?溥儀阿塔哈卡攜至東北。1945年後散落@民間,1947年大慶市民馮義信購得,1983年他將此畫捐獻給黑龍江省〒博物館收藏。
                  《蠶織圖》長卷兽王外套是中國古代繪畫藝術的瑰寶,19837月,經故宮博物院著名書畫鑒定專家徐邦達、劉九庵、王以坤等鑒定,稱“此卷為王趣英文物一級甲品之最,視國寶而☆無愧,垂青史而不遜矣”。這件描繪八百年前蠶織的圖卷,對於我國蠶織技術史具有彌缺角矩形足珍貴的記錄,此畫卷為研究、了解我國◣南宋時期社會經濟、手工藝技術、風俗習尚及我〓國繪畫的現實主義傳統手法等方阿依谢姆姑丽巴图尔面,提供了豐富多彩、生動形象的珍貴毛吹英史料。
                 

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                開館時間:周二至周日;9:00~16:30(15:30停止發票)
                年均訪問平湖市当湖镇振宇商店量:351723人次

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